廉史今读，我们追踪先贤们的思想轨迹，深深地为他们肩担道义、胸怀天下的博大情怀所感动。清廉若水源远流长，让我们静心聆听“廉”音，扬清风正气，谱清廉新篇。

今天由泾县纪委监委驻住建局纪检监察组

朱娅培

和大家分享泾川风纪颂清廉之

【廉史今读】第13期《楹联折射出的包公家风》

诵读者：朱娅培（县纪委监委驻住建局纪检监察组副组长）

楹联折射出的包公家风

包拯（999年－1062年7月3日），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥肥东）人，北宋名臣。

家风承载了祖祖辈辈对后代的希望和策鞭，对一个人的修身、齐家有着重要的作用。在合肥包公祠正门的墙上，有这样四个字“廉顽立懦”，其意是使贪婪的人廉洁，懦弱的人立志，包公始终以律己、孝敬、廉洁、刚直的高尚节操践行这四个字，不仅成就了一代清官的典范，同时以这种身体力行的教育，影响教化了后人，形成了包家独特的“孝肃”家风。

包公一生为官二十多年，从少年开始，就能做到不赴富人宴，不欠人情账，为的就是将来办案时能秉公执法、光明磊落。朝堂上，包拯不逢迎权贵、一身正气，敢于与腐败庸碌者正面交锋，他“两弹宰相宋庠”“六弹国丈张尧佐”“七弹封疆大吏王逵”。在肇庆，“包拯掷砚化渚，不持一砚而归”的故事永载史册。这些都是他座右铭“清心为治本，直道是身谋。”的真实写照。

包公一生坚持“清心治本、直道处世”，而他的后辈也都能居官者廉洁，为民者淡泊，包公家训虽然只有37个字，但言简意赅，旗帜鲜明：“后世子孙仕宦有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”，这是包家行为规范的“底线”，如若违反家规，坚决开除“家籍”。

包公祖孙三代都是深受百姓爱戴的清官。长子包繶，授官太常寺太祝，廉洁自律。次子包绶，官至六品，在任期间，清苦守节。去世后，箱囊之内，除了书籍、著述外，没有其他值钱的物品，衣袋里也只能找出46枚铜钱。包拯的孙子包永年官至正七品，曾任咸平县主簿，崇阳县令。他任职期间，“凡厥莅官临事，廉清不扰”。清理他的财物时，人们发现竟然“了无遣蓄”，甚至丧葬费用，还是两位堂弟资助的。包公的后代，不仅严格遵守了这则家训，还不断发扬光大，延续着包家特有的“孝肃”家风。

今天，世人对孩子最爱说的就是孟母择邻而居、岳母刺字等这些教育子女的故事，这些故事就是一种家风的传承，而包公的“孝肃”家风不仅体现出了中华民族优良的民族之风，也为社会带来了缕缕清廉之风，成为为官从政者一本应读的教科书。